要解釋仿真樹和真樹的作用先就要從作用原理說起，通過''像、數(shù)、理''作用來發(fā)力的，先說像。像就是直觀的物體，他顯示的作用也是直讀的，比如樹的五行屬木，如果一個住宅院子在坤位有樹，坤位五行是土，那么就可直讀木克土，很多人認為被克不好，其實世間萬物就是相生相克，適當?shù)目瞬坏怯泻玫男Ч?，而且還是必須的，當然過度的克就會有不好的結果，但是過度的生也不是好的，比如子刑卯，就是過多的水生木，造成水多木漂的現(xiàn)象。所以適當?shù)纳涂硕际呛玫摹?/span>

        在做解釋時把好的像作為適當?shù)纳?，把不好的“像”作為過度的生克，或沒有生克，世間萬物需相互制約，沒有生克也是不好的。在鐵口直斷中說到，眼看到什么就直接論斷，看到像什么就斷什么易理。仿真樹和樹一樣主要靠他的像來影響，好看的仿真樹就是好的的正常的適當?shù)纳耍缓玫摹跋瘛本褪遣徽５牟缓玫摹⑦^度的生克。

        舉個實際的案列：某個別墅在坤位有一棵樹已經多年了，長勢良好，枝繁葉茂。有一年，女主人b 了，好長時間不好，男主人于是請來大師看一下，大師看了以后說：坤位有樹，木克土所以b了，男主說:這棵樹在這里多年了，為啥現(xiàn)在有b，這位大師說不出道理，于是又請了一位大師，照樣還是一個道理，還是被男主反駁，但有經驗的大師說：原來沒b是因為樹長得好，一切按好的推理來說，但是現(xiàn)在因為安裝監(jiān)控，把樹的一面砍掉了，這時的樹就顯示的不好的易理，就是過分的生克，當然女主人就b了，

        從案列可以看到，一個物體在作用時不光他的五行在作用，“像”是在起作用，而且“像”的作用大，就像看到一個長相很兇的人，有人就會說：這個人表像很兇，像個黑社會，我們不要惹他，從這就可以看到，像的作用大于五行的作用，因為看到像就已經傳達了一種信息，沒有人蠢的要算一下這個長像兇惡的人的八字，看是不是黑社會。

        所以仿真樹和真樹的作用主要是看一下他的像就可以了，漂亮就起到好的作用，丑惡就起到不好的作用。